"Quanti abbracci e quanta commozione
gli operai hanno dato una dimostrazione."
"I treni per Reggio Calabria" di Giovanna Marini, racconta la grande manifestazione antifascista e sindacale che si svolse il 22 ottobre 1972 a Reggio Calabria. Un affresco commovente di narrazione civile che documenta il Sud segnato da povertà e disoccupazione e la solidarietà dei lavoratori del Nord. La Marini si avvale qui della formula “dare una dimostrazione”, che nel 1973 non ha ancora assunto le fattezze del più moderno e universale manifestare. Conserva invece una forza fisica e molto concreta. Dare una dimostrazione, per quegli operai scesi dai treni del Nord, non significa solo sfilare o occupare una piazza. Significa portare ai compagni meridionali una prova tangibile. Significa mostrare con i propri corpi e con la presenza fisica un legame reale che la politica capitolina rischiava altrimenti di spezzare.
Qui emerge la differenza profonda tra il manifestare e il dimostrare. Il primo esprime un'azione. È un moto che parte da dentro e va verso l'esterno per dichiarare che qualcosa esiste. Si manifesta una gioia, una rabbia, un'idea. Si rende visibile un sentimento.
Il dimostrare della Marini ha invece la natura di una reazione. È la risposta concreta a una domanda della Storia. Non basta far vedere che si esiste: bisogna offrire una verifica, una prova a chi guarda. Se la manifestazione è l'espressione di uno stato d'animo, la dimostrazione è l'esibizione di un fatto. Gli operai a Reggio Calabria stavano dando la prova provata che la solidarietà era reale, misurabile nei chilometri fatti in treno e negli abbracci scambiati sulla banchina.
L'italiano di oggi ha perso questa sfumatura e circoscrive il verbo dimostrare quasi soltanto alla scienza o la geometria. Al contrario, le lingue anglosassoni e germaniche hanno mantenuto intatta la radice. Quando a Londra si fa una demonstration o a Berlino si scende in piazza per demonstrieren, il legame tra la protesta e la prova dei fatti rimane vivo. In inglese e in tedesco l'atto politico conserva il suo senso logico: scendere in strada significa portare la prova visibile di un dissenso, mostrare la forza dei numeri e la realtà di un'idea.
Nel canto di Giovanna Marini, "dare una dimostrazione" resta il racconto di un'epoca in cui la politica si faceva con i corpi. Un'epoca in cui, per affermare una verità, bisognava letteralmente metterla in mostra. Oggi questa eventualità si dimostra più rara, lasciando sempre più spazio a manifestazioni d’intenti individuali, anziché impegnare la propria presenza in dimostrazioni che si prendano a braccetto con chi condivide la medesima lotta.
La transizione linguistica dall'italiano "dimostrare" al "manifestare" fotografa così anche un cambiamento sociale. Abbiamo sostituito la solidità della prova collettiva con l'urgenza di dichiarare noi stessi. Ma proprio mentre la piazza fisica perde terreno di fronte alle piazze virtuali, quei treni del 1972 ci ricordano una lezione essenziale: le idee, per cambiare le cose, non possono limitarsi a esistere. Devono farsi carne, chilometri e presenza. Hanno ancora bisogno, insomma, che qualcuno scenda in strada a darne la dimostrazione. Campa cavallo.
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